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  • 民国时期湘西传戒透视

    湘西佛教，自传入始，便没有律宗道场。传戒弘律，多假禅宗道场。考证诸般史料文献，在唐前无考。唐、宋、元三代，虽有零星记载，但资料阙如，难成论述。 南宋末年，曹洞宗高僧愿如和尚自河南嵩山...亦为洪江嵩雲山开期传戒初祖。永乐五年二月初六，文武官员一齐奏准颁行天下，洪江嵩雲山得以定为传戒道场。万历年间，由肉身菩萨无意祖师中兴嵩雲山大兴禅寺，洪江嵩雲山遂为湘西第一山。明神宗勅赐紫衣、锡杖与无意...

    心照不宣

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  • 五台山佛教历史概述

    道场，在五台山原有律学的基础上开创了五台山律宗。释铨和尚弘扬《四分律》，聚众讲说，传授律学，使五台山形成一支律宗队伍。元代清凉寺僧信明，是一位戒律严明的律师，曾著《盂兰》等钞，元世祖赐号兴国大师，授僧统...五台山佛教历史概述　　（一）　　五台山同浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山共称为中国佛教四大名山。相传，五台山是文殊菩萨的道场。　　文殊，全名文殊师利，据《翻译名义集》，又作满殊尸利、曼殊室利，此...

    不详

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    之母)为圆瑛法师之度徒，后任闽中唯一尼众律宗道场福州地藏寺方丈；福州人梵辉法师，曾随圆瑛法师听经，后任中国佛教协会理事。　　创办慈儿院，热心慈善事业。1924年9月，圆瑛法师在福建泉州开元寺创办了...　弘一、太虚、圆瑛、虚云为近代中国著名的四大高僧，他们都与福建佛教关系极为密切：弘一法师在福建弘法先后达14年，并示寂于福建泉州，其振兴湮没700余年的“南山律宗”的实践，基本上是在福建实施的；太虚...

    不详

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  • 尊重生命 慈悲不杀（上）

    。南京宝华山为中国著名的律宗道场，每年春秋二季来此受戒者有数千人。一天早上过堂时，大和尚看到碗中有一只煮熟的老鼠，便毫不犹豫地把它吞下去，以安数千受戒佛子之心。这是大和尚本着“宁动三江水，...

    净因法师

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  • 汉传佛教及其宗派

    金陵（今江苏南京）灵谷寺传戒说律，南山宗又得重兴。如馨弟子寂光金陵宝华山建律宗道场。再传读体、戒润。读体继承寂光法席，以十誓励众，共同遵行，以律受戒，结戒安居，著作甚多。弟子最著名的有德基、书玉，两人均...印度在华僧人计71人。译出经、律、论5700余卷（现存），加上其他佛教著作和汉地著述，据日本《大正新修大藏经》收录为13520卷 。 　　出家僧众遵行的戒律，汉地相传有五部。自唐代律宗兴起，推行《四分律...

    不详

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  • 文殊道场五台山

    ，三逾寒暑，徒步跋涉来到五台山，于此悟通大小乘律后，返回南京兴建古林寺律宗道场。弟子寂光曾于万历年中在五台山起皇坛传戒，中兴南山律宗。弟子远清自幼出家五台山，从如馨律师学律后，又返回五台山，精研律部，...文殊道场五台山 　　五台山是著名的佛教圣地。自两汉之际佛教传入汉地，到东晋十六国时期，便逐渐弘传至这一地区。从此，五台山佛教历经沦桑，弘传不绝。寺庙林立，香火兴盛，名僧济济，宗派繁多。五台山成为...

    不详

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  • 湖湘禅宗网络简析

    开福寺。三、元祜(1027--1092)，俗姓王，信州上饶(今江西上饶市)人。从慧南10余年，获悟。慧南殁后，来南岳，结庐马祖道一故居遗址。潭帅谢师直为了将原为律宗道场的长沙道林寺改为禅宗道场，特请元...，后移居般若寺。般若寺即今福严寺，为南北朝陈废帝光大二年(568)天台宗三祖慧思所创建。怀让在此居住了二十多年，此寺遂成为中国禅宗史上的著名道场，后人称其为“天下法院”。怀让的重要弟子有9人：道峻、道...

    王兴国

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  • 四分律——源流

    和弘布律宗的道场，而兴正则以西大寺为道场。大悲的徒弟圆照兴起了东大寺的戒坛院。　　日後，日本律宗的命脉之所以能连绵不断，并且使律宗重振，这全是由於大悲、兴正的努力。　　元明之际，律宗法系传承几於无闻。...马鞍山古林庵建弘律道场，神宗曾赐「振古香林」的区额。历住灵谷、栖霞、甘露、灵隐、天宁等寺，开坛授戒三十余处，从人近万人，重与南山律宗，世称中与律祖。编有《经律戒相布萨轨仪》一卷，其法系被称为律宗古林派。　...

    不详

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  • 僧尼受戒制度古今谈

    极力复兴律宗建立规制，开律宗道场于南京宝华山，每年传戒两次，且遵结夏安居之制，专弘戒律。他的弟子见月读体律师更参照古规，撰辑《传戒正范》、《毗尼止持会集》，遂成为近代三百年来传戒的典则。同时，三峰法藏撰...进受者千余人，传授此法，迄至于今，皆忏之余则。”由此观之，道进等实为中国受菩萨戒之嚆矢。　　五、道宣律师与四分律之弘传 　　道宣律师为《四分律》南山宗的创立者，在中国律宗史上，占有极其重要的地位，为...

    学诚法师

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  • 五台山佛教知识介绍

    竹林寺，成为唐代著名净土道场。明代又有衤朱宏真可、憨山德清以及月潭倡导禅净一致，归心净土。据 民国年间统计，当时五台的净土教徒占全山僧尼人数的百分之九十。 　　律宗 早在北魏太和末年(497)，法聪...，返回南京兴建古林寺律宗道场。弟子寂光曾于万历年中在五台山起皇坛传戒，中兴南山律 宗。弟子远清自幼出家五台山，从如馨律师学律后，又返回五台山，精研律部，传戒授法 ， 遂使五台山法戒大盛。 　　禅宗 ...

    不详

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